第62卦 雷山小过
卦辞小过:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。
象曰山上有雷,小过
君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。彖曰小过,小者过而亨也。过以利贞,与时行也。柔得中,是以小事吉也。刚失位而不中,是以不可大事也。有飞鸟之象焉,有飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉
上逆而下顺也。上六爻辞:弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。
象曰:弗遇过之,已亢也。
六五爻辞:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。
象曰:密云不雨,已上也。
九四爻辞:无咎,弗过遇之。往厉必戒,勿用永贞。
象曰:弗过遇之,位不当也。往厉必戒,终不可长也。
九三爻辞:弗过防之,从或戕之,凶。
象曰:从或戕之,凶如何也。
六二爻辞:过其祖,遇其妣
不及其君,遇其臣无咎。象曰:不及其君,臣不可过也。
初六爻辞:飞鸟以凶。
象曰:飞鸟以凶,不可如何也。
小过(卦六十二)--开明通达的批评观
【原文】
(艮下震上)小过①:亨,利贞。可小事②,不可大事。飞鸟遗之音(3),不宜上,宜下。大吉。初六:飞鸟以凶(4)。六二:过其祖⑤,遇其妣(6)。不及其君(7),遇其臣。无咎。九三
弗过,防之。从戕之(8)。凶。九四:无咎(9),弗过,遇之。往厉,必戒。勿用永贞(10)。六五:密云不雨,自我西郊。公弋(11),取彼在穴(12)。上六:弗遇,过之,飞鸟离之(13),凶,是谓灾眚。【注释】
①小过是本卦的标题。&ldquo
过&rdquo有经过和责备两个意思,全卦的内容主要是讲对批评的看法。标题的&ldquo过&rdquo字是卦中的多见词。由于前面已有&ldquo大过卦&rdquo,所以这一卦叫&ldquo小过&rdquo。②可:有利于。小事:周代祭祀和战争是大事,其它都是小事。③遗:留下。音:鸟的叫声。④以:带来。⑤过:责备,批评。祖:祖父。(6)遇:礼遇,&ldquo过&rdquo的反义词。批(bǐ):祖母。(7)不及:赶不上,有缺点。(8)从:用作&ldquo纵&rdquo,意思是放纵,听任。戕(qiāng):伤害。(9)无咎:这里的意思是没有过错。(10)勿用:不利于。(11)弋(yì):射鸟。(12)彼:这里指代野兽。(13)离:用作&ldquo罗&rdquo,意思是网,指捕鸟的网。【译文】
小过卦:亨通,吉利的占问。对小事有利,对大事不利。飞鸟经过,叫声还留在耳际。对大人不利,对小人有利。大吉大利。
初六:飞鸟经过,带来凶兆。
六二:祖父可以批评,祖母可以称赞。君王也有缺点,臣子也可以夸奖。没有灾祸。
九三:不要过分指责,但要防止错误发展。倘若放任不管,就是害他。凶险。
九四:没有错误,就不要指责,而要夸奖。日后有出错的危险,一定要防止。不利于占间长久的吉凶。
六五:在我西边郊野上空,阴云密布,雨却没有下来。王公射鸟,却在洞穴抓到野兽。
上六:对没有错的人不表扬,反而批评,像网罗网飞鸟,凶险,这就叫灾祸。
【读解】
在讨论批评之前,作者就先确立了一个原则界限:祭祀和战争这样的大事不可随便批评,此外的一切&ldquo
小事&rdquo都可议论,可批评,可表扬。这说明了祭犯和战争的神圣。重要的是,在可以批评的范围年,我们看到作者持的是一种开明的立场,特意指出批评对地位尊贵者(王公贵族,家长官长)不利,对他们皆可批评。同时,批评要及时,恰到好处,注意褒贬的适当运用。如果在后来的专制时代,这样的言论肯定会被看作是&ldquo
犯上作乱&rdquo,不会见容于统治者,说不定作者还会陷入&ldquo文字狱&rdquo。美国作家房龙曾写过一本书叫《宽容》,讲述西方历史上统治者对思想、言论自由的不宽容。其中一些情况,在古代中国是有过之而无不及,不允许思想自由,更不用说对君王将相王公贵族的过失错误评头品足了。只要是人,都有所长有所短,批评褒扬实在大正常了。可是,本来很简单明白的道理,由于把人划分出等级,便越弄越复杂,甚至会招来杀身之祸。这是人类的悲剧,还是历史的悲剧?宽容说来容易,行来就不那么容易了。