穆斯里面的葬礼读后感

穆斯里面的葬礼读后感（一）

翻开《穆斯林的葬礼》这本书。过去的和现在的，两条主线并行描述，到最终汇合，揭开所有的谜底，感叹作者的巧妙构思，令情节更加引人入胜。加之作者深厚的文字功底，不乏精美文句，光是读这些文字就已然享受了，更别说情节扣人心弦，果然是本好书呀。

再说说剧中人物，无一例外，都是悲剧，所以看的过程，心情略显沉重。

最大的悲剧人物是碧儿，她是所有角色中最虔诚的穆斯林教徒，严格恪守着穆斯林的教规。早年丧父，为了家业，嫁给了父亲的徒弟韩子奇，碧儿不懂爱情，她认为教规最大，祖业最大，但是现实生活却跟她开了天大的玩笑。因为时事的变迁，韩子奇娶了玉儿，并生下了新月，新月生活在她的身边，时刻提醒着她曾经的痛苦，但又不能恨新月，毕竟是胞妹的孩子，有着同样的血脉，既爱又恨，复杂的情感，令新月对这个妈妈时常琢磨不定。最虔诚的穆斯林教徒，却原来嫁给了一个汉人。她最在意的儿子天星，因为她的从中作梗，拆散了一对情投意合的鸳鸯，非但没有得到儿子的爱，却只有儿子的怨恨。胞妹玉儿，因为她的不宽容，远走他乡，唯一的亲人从此天涯两隔。祖业“奇珍斋”因她的猜忌，葬送在她的手里——她不仅自己不幸，也给别人制造了很多不幸，她是故事情节的起因，一切因她展开。玉儿的远走他乡；天星没有娶到真爱；当年管家老侯受冤致死，老侯的子孙得以抄家，抄走了韩子奇的毕生收藏，致韩子奇抱憾离开人世；新月和楚雁潮的爱情随着新月的离去成为最大的遗憾，令人唏嘘不止。

穆斯里面的葬礼读后感（二）

今天，我看完了《穆斯林的葬礼》，我了解了穆斯林的文化，也长了知识。

这本书讲述了三代人命运的沉浮。师傅梁亦清死后，徒弟韩子奇独自挑起大梁，完成师傅未雕完的玉，并娶了师傅的女儿梁君碧。之后他们有了韩天星。可是，因为当时战乱，韩子奇只好带着玉和妹妹梁冰玉去了英国，可回来时却多了一个小孩子，韩新月。姐姐看到后逼得妹妹远走他乡，新月也成为她的女儿。而冰玉却成为新月的“小姨”。

时光荏苒，天星和新月都渐渐长大了。天星去挣钱了，并娶了新月的同学陈淑彦。而新月却以优异的成绩考入了燕大，认识并喜欢上了自己的老师楚雁潮。这一切，应该是最好的结局。可命运总是不尽人意。韩子奇突然住院了，家人都闻声赶来，可是新月因为承受不住，也病倒了，而且医生说她没多少时间了，这对全家人来说是一个晴天霹雳，可最后又有什么办法？她得的可是风湿性心脏病，心脏二尖瓣闭锁啊！命运为何如此残忍，夺取了一个十八岁少女的命，这是人生中美好的年龄啊！而新月死后不久，韩子奇也走了。“玉王”从此也消失了。

几年之后，冰玉回来了。可惜的是她再也见不到她的“侄女”了……

这个结尾引人深思，为什么主人公会落到这般田地？平常我们总在怨天尤人。但其实，命运掌握在我们自己手掌中。我们每个人都可以规划我们自己的人生！

对《穆斯林的葬礼》慕名已久，现终得一读，欢喜至极。读完之后，初次听说这个题目时的阴森之感全无，取而代之的是一种凄美、一种悲凉。

它讲述了北京一个穆斯林家族六十年间三代人的兴衰沉浮。每一章标题皆为两字，并都已“月”“玉”轮回为首命题，形成两条线索，极具特色。其中“月”字系列是对第三代人命运的描写，主要以新月为代表；“玉”字系列主要是对梁亦清辈、韩子奇辈的描写。两代人命运描写交织起来，层层深入，最终理清来龙去脉。

在这个小说当中，给我印象最深的人物形象是梁君璧，可以说，她既是悲剧的主角，也是悲剧的制造者。年少时，她无意是坚强、果敢的，在父亲去世，师兄离去，母亲无能，妹妹年弱的情况下，她挑起了生活的重担，将奇珍斋改成茶馆，维持生计；师兄归来后，她大胆要求与师兄结合，将奇珍斋重新支撑起来；战争时期，丈夫远涉重洋，她在家苦苦支撑。晚年的她可称之为精明，以新月参加高考、报北大西语系为筹码逼迫丈夫拿出心爱的玉，以便为儿子天星筹办婚事；在儿子对象的选择上，她也是极具智慧，为了让儿子选择她看重的陈淑彦放弃“切糕容”，她也是费尽心思。丈夫与妹妹对她的背叛，她是受害者，而她却又一手导演了天星与新月的爱情悲剧。我认为这才是最大的悲剧，“己所不欲，勿施于人”，她深受其害，却又成为一名再次制造悲剧的刽子手，命运的轮回，悲剧的再现。

韩子奇医生痴心于玉，最后却因玉而死。她爱新月，爱梁冰玉，却无法给她们幸福，怀着忏悔与遗憾死去。

新月是文中最美的一道风景，她自信、刚强、朴素，却终敌不过命运，病魔让她短暂的一生就此终结。但是我若是她，定满足了，因为她得到了世间最真挚的爱情。

《穆斯林的葬礼》让我唏嘘不已，一个穆斯林家族，三代人的命运沉浮，三代人的爱情悲剧，对回族文化是的默默守候，值得我们去守候。