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玄武门之变读后感

玄武门之变读后感(一)

唐朝建立后,李渊以立嫡立长的原则,立长子李建成为太子,次子李世民为秦王,四子李元吉为齐王。

在这三个人中,当属秦王李世民的功劳最大,声望也最高。李世民在统一全国的战争中,立下了赫赫战功。特别是在公元621年,他一举击败了窦建德与王世充,更使他成为了一位名扬四海的人物。太子虽然在太原起兵时也有支军队,打过几次胜仗,可比秦王李世民的实力相差甚远!但是,因为李建成是太子,一大批皇亲国戚像跟屁虫一样围绕在他身边,甚至宫廷的守军都在他的控制之下,弟弟李元吉也一直是他的支持者。

李建成一面暗地里收买李世民的领将尉迟敬德等人,一面指使李渊的妃嫔在高祖面前使劲诋毁李世民,于是,以李世民为首与以李建成为首的两派之间,展开了激烈的皇位争夺战。

李世民就任陕东道大行台(有权力处理境内一切事务)时,由于淮安王李神通有功劳,所以李世民便赏赐给李神通数十倾上好良田。这一举动得罪了高祖的宠妃张婕妤,因为张婕妤早想把这些上好田地划分给自己的父亲,于是她便跑到高祖面前诋毁李世民,结果高祖听信谗言狠狠地训斥了李世民。

公元626年,突厥侵犯,高祖命李建成等人领兵退敌,李建成与李元吉商议趁这会儿把秦王府一网打尽,没想到这事被李世民得知后,决定先发制人。他跑到高祖面前,将李建成、李元吉害己图谋,私通妃嫔等不肖之举通通告诉了高祖,高祖听后惊愕万分,要让太子和齐王进宫当面说清楚。

第二天早上太子与齐王怀着不安的心情进了宫,当他们走到玄武门时,觉得周围充满杀气,可是为时已晚,这时埋伏四周的长孙无忌与尉迟敬德等人早已把他俩团团围住,一并杀死。李渊知道这件事后,叹了口气,事已至此只好下命令宣布李建成、李元吉作乱处死,诸军归李世民所管,这就是历史上着名的“玄武门之变”。

提起唐太宗李世民,我们首先想到的便是他创建唐朝的功绩和贞观之治的辉煌,历史选择了他,却让他那伟大身影后有着淡淡的的血光。父子反目,兄弟相残,勾心斗角,血腥屠杀,中国历史上这黑暗的一页让所有的辉煌黯淡无光……

玄武门之变读后感(二)

我相信只要是有一定历史头脑的人,都应该知晓玄武门之变之事。他所讲述的是唐代唐高祖李渊的几个儿子争雄之事。

相传,高祖皇后产下四子:长子建成、次子世民、三子玄露(早亡)、四子元吉。本来吗,李建成是长子,按照传统的宗法制度,理所应当是大唐的继承人。但是次子秦王李世民却因为屡建奇功,深得民心,而且野心又大,也想当皇帝。因此他们兄弟之间展开了激烈的帝位之争,在双方斗争中,四子齐王李元吉站在长子建成一边。就这样,双方相互斗了两年。最终,次子李世民以莫须有的罪名,在玄武门门口,将长子建成与三子元吉杀害,而登上皇位。他就是历史上有名的明君——唐太宗。在他的治理下,国运昌盛,人民安家乐户,出现了中国历史上最繁盛的一个时代。

而这些都败于李世民的雄心之下。但是,虽说雄心能成霸大业,还必须得有确实的实际行动。不然,你去想,如果说有雄心就能成霸大业,那么可以这样说,凡要这人是活的,心是活的,那么他就一定有雄心。

一国之主(总统)的雄心在于希望自己长生不老;永据宝座,四海升平;在歌坛、演艺圈的,都希望自己一夜爆红;商人希望生意888(发发发),办事666(顺顺顺),就连日常生活中的人,也都处处表现了雄心。有人希望事业顺心;有人希望婚姻美满;有人希望……总之人们的雄心是无可估量的!那么是不是有雄心就已经够了呢!不,不是的!光有雄心是万万不够的,雄心只是成霸“大业”的基本条件罢了。雄心十实际行动=成霸大业。

一国之主,想要长生不老,永据宝座,四海升平,行呀,只要能听忠言,用忠臣,不念恋酒色这中,尽量贴近人民生活,使人们美满,成人人人忠爱的明君,那么就算他死了,他也将久据人心,做到长生不老,在历史上永夺宝座。而做为艺人,要一夜爆红,就必须有特长有才华,而这须要不断地学习、积累,从生活中吸取经验;商人要发,要顺,则要做到拥有一颗清明的商业头脑,对顾客诚信,做时应退则退,可进便进,而这些东西都只有在实践、学习与经验中提取。平常的人所向往的也一样,须要实践。

不是我夸大其词,相信紫禁城大家都略有所闻吧?紫禁城是明朝永乐皇帝所造,永乐皇帝朱棣是朱元璋第四个儿子,本来吗,这皇位跟他是八杆子都打不到一块儿的,可就是雄心与实际行动把它们联在了一起。于建文元年(1399年)七月,朱棣发兵南下,当了皇帝,建了紫禁城。使老百姓过上了小康生活。

雄心固然是成霸大业的基础,但我希望你的雄心用于正途,造福人类才行!还有——别忘了实际行动。

玄武门之变读后感(三)

唐朝是我国历史上一个传奇而强盛的朝代,延续了289年,传了19位皇帝。在文化、政治、经济、外交等方面都有辉煌的成就,是当时世界上最强大的国家之一。当时的东亚邻国包括新罗、渤海国和日本的政治体制、文化等方面亦受其很大影响。据一些史学家论证,当时人均的粮食拥有量比现在还高,其第二代皇帝唐太宗更是文成武德,开创贞观盛世。

读了《孟宪实讲唐史:从玄武门之变到贞观之治》,了解了李世民从玄武门兵变到实现贞观盛世的来龙去脉,发现对贞观不能取其单一而论道,全局统一,是其最根本。

太宗修为,文成武功,始于武,而后知己弱文,故补拙,此证太宗先武后文,以文、以德治天下,舍武。

时刻以历史为镜,借史为鉴,知对错,且能从始而终。此为太宗难得之处。

放下天子天威,听从纳谏,在古代帝王实属难见。

全局统一,贞观王朝自君到臣工甚至后宫都能规范政治之风,树人德,这是太宗用人独到之处。

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